Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Зайдите на сайт журнала "Хватит!"

Мой хороший товарищ запустил славянофильский журнал "Новый путь" - hvatit.xyz  , где злобно критикуется прозападническая ориентация нынешней России и предлагается вспомнить о старых-добрых русских ценностях, таких как гуманизм и общинность. Обязательно зайдите, сделайте хорошее дело. Посетите там идеологический раздел, много интересного чтива :)
promo delo_very february 21, 2018 03:01 6
Buy for 10 000 tokens
Мой хороший товарищ запустил славянофильский журнал "Новый путь" - hvatit.xyz , где злобно критикуется прозападническая ориентация нынешней России и предлагается вспомнить о старых-добрых русских ценностях, таких как гуманизм и общинность. Обязательно зайдите, сделайте хорошее дело.…

Наша новая книга "Багровый песок" - на BOOMSTARTER-e!!!

Оригинал взят у mr_garett в Наша новая книга "Багровый песок" - на BOOMSTARTER-e!!!


Уважаемые читатели дневника. Мы стартовали бумстартер нашего нового проекта - настольной ролевой игры "Багровый песок". Книга посвящена событиям Афганской войны 1979-1989. Это первый в истории РФ проект на военно-патриотическую тему, выполненный в формате игры и предназначенный, в первую очередь, для молодого поколения читателей (и писателей :)

Узнать больше о книге и поддержать нашу идею вы можете по следующему адресу

https://boomstarter.ru/projects/67004/68348

Книга «Багровый песок» содержит:


  • полную предысторию Советско-афганского конфликта, а также таймлайн необъявленной войны;

  • новые карьеры, умения и грани, характерные для персонажей, выросших в Средней Азии и СССР;

  • новые правила по воздушным ударам, планированию и проведению боевых операций, минированию, формированию транспортных колонн и репутации «шурави»;

  • описания типового советского и западного оружия времен Холодной войны (от штурмовых винтовок, до ПЗРК и минометов);

  • описания боевых машин, танков, САУ, вертолетов и самолетов, участвовавших в войне СССР против афганского сопротивления (данный материал может быть использован в играх, посвященных Третьей мировой войне);

  • перечень типовых противников Советской армии (моджахедов, бандитов, пакистанцев и простых агентов ЦРУ);

  • краткая биография известных полевых командиров, генералов СССР и ДРА;

  • 3 концепта игровых модулей;

  • глоссарий афганских жаргонизмов;

  • представленный в книге материал может быть использован в исторических и альтернативных играх, моделирующих конфликты 2-ой половины XX века

Гоголь о русских (очень сильно)

Устами Тараса Бульбы (вот, наверное, у иных украинцев-то болит внизу спины):

Хочется мне вам сказать, панове, что такое есть наше товарищество. Вы слышали от отцов и дедов, в какой чести у всех была земля наша: и грекам дала знать себя, и с Царьграда брала червонцы, и города были пышные, и храмы, и князья, князья русского рода, свои князья, а не католические недоверки. Все взяли бусурманы, все пропало. Только остались мы, сирые, да, как вдовица после крепкого мужа, сирая, так же как и мы, земля наша! Вот в какое время подали мы, товарищи, руку на братство! Вот на чем стоит наше товарищество! Нет уз святее товарищества! Отец любит свое дитя, мать любит свое дитя, дитя любит отца и мать. Но это не то, братцы: любит и зверь свое дитя. Но породниться родством по душе, а не по крови, может один только человек. Бывали и в других землях товарищи, но таких, как в Русской земле, не было таких товарищей. Вам случалось не одному помногу пропадать на чужбине; видишь -- и там люди! также божий человек, и разговоришься с ним, как с своим; а как дойдет до того, чтобы поведать сердечное слово, -- видишь: нет, умные люди, да не те; такие же люди, да не те! Нет, братцы, так любить, как русская душа, -- любить не то чтобы умом или чем другим, а всем, чем дал бог, что ни есть в тебе, а... -- сказал Тарас, и махнул рукой, и потряс седою головою, и усом моргнул, и сказал: -- Нет, так любить никто не может! Знаю, подло завелось теперь на земле нашей; думают только, чтобы при них были хлебные стоги, скирды да конные табуны их, да были бы целы в погребах запечатанные меды их. Перенимают черт знает какие бусурманские обычаи; гнушаются языком своим; свой с своим не хочет говорить; свой своего продает, как продают бездушную тварь на торговом рынке. Милость чужого короля, да и не короля, а паскудная милость польского магната, который желтым чеботом своим бьет их в морду, дороже для них всякого братства. Но у последнего подлюки, каков он ни есть, хоть весь извалялся он в саже и в поклонничестве, есть и у того, братцы, крупица русского чувства. И проснется оно когда-нибудь, и ударится он, горемычный, об полы руками, схватит себя за голову, проклявши громко подлую жизнь свою, готовый муками искупить позорное дело. Пусть же знают они все, что такое значит в Русской земле товарищество! Уж если на то пошло, чтобы умирать, -- так никому ж из них не доведется так умирать!.. Никому, никому!.. Не хватит у них на то мышиной натуры их!

Почему Песков купил именно Richard Mille?


У нас в России есть странная традиция относительно роскоши. Во всём мире считается, что часы должны быть с историей, известного бренда. Собственно, часовщики тоже так считают. Например, те же "Бреге" - одна из потрясающих легендарных марок, у себя на сайте разместили историю марки. Там известные владельцы перечислены, всякие там ссыли на литературные произведения, где встречаются часы. В том числе Гюго, Пушкин ("пока стремительный брегет не прозвонит ему обед"), и другие.
Другой известный премиум-бренд, Патек Филипп (на сегодня - номер один в мире) долгие годы печатал вот такую вот рекламу в журналах:


Дескать, часы Толстого были произведены нашей фирмой. И там не только Толстой, ещё Чайковский, Энштейн, и многие другие. Ну вы понимаете, человек покупает не часы, а историю, образ жизни, принадлежность к некой культуре, к определённым ценностям.
Но у нас в России ситуация иная - почему-то чиновники предпочитают брать всякие там DeWitt (Ресин) (эта фирма появилась в двадцатом веке), тот же Richard Mille, как у Пескова (создатель бренда родился в 1951-м году), Hysek (у Медведева были HD3), и других подобных. Эти часы довольно сложные по конструкции, потому что новые бренды, вы сами понимаете, не могут брать историей, и потому создают что-то необычное, яркое, с суперсложными механизмами. Иначе в часах не будет изюминки, их никто не станет брать, тем более за такие огромные деньги. Надо же понимать, что в подобных часиках золота и каменьев от силы тысяч на 10 баксов, но никак не на миллион.
Такие часы обычно берут всякие интеллектуалы, там ребята из Силиконовой долины, разные художники, писатели, и так далее. Которым нужно не просто нечто дорогое, но и очень необычное. Но неужели же все наши чиновники, тяготеющие к подобным изыскам, все такие воздушные, интеллектуальные и современные?
Да нет. Ларчик открывается гораздо проще. Песков и рад бы купить часы старинного бренда, но ему их не продадут. Я имею ввиду, что у того же Патека и Бреге есть, безусловно, часы стоимостью в миллион баксов и дороже (типа всяких 6002 и т.д.), но продают они их отнюдь не всем. Чтобы купить такие часики у Патека (а они их продают всяким там коллекционером), надо быть известным компании. Это правда, вот, к примеру, об этом рассказывает глава компании Тьери Стерн. Они даже собеседования проводят с будущими владельцами. Понятно, что с сомнительными людьми эти ребята связываться не станут. Только или чистые, или старые деньги. У кремлёвских чиновников есть деньги, но для элитного патека, бреге и вашерона они рожей не вышли. А часы за миллион хотца, надо же показать свою "успешность" и могущество.
Вот и приходится брать всякое дизайнерское дерьмо, которое находится в открытой продаже, и которое, кстати, через 10 лет не будет стоить ничего.


Чехов

2015-03-12 15.44.42
Съездил тут недавно на своей новой лошади в Мелихово, к Чехову. Бродил там в полном одиночестве, даже не пошёл в музей. Прекрасное место, чистое, спокойное, так и хочется думать, мечтать о чём-нибудь. И хорошо там бывать именно зимой, ведь именно в снегу впервые Мелихово увидел сам Чехов, и был, видимо, очарован имением. Вот на картинке выше - холмик Левитана. Чеховы выкопали пруд, а из оставшейся земли получился пригорок, облюбованный великим художником. Я тоже там посидел, подумал о всяком
Удивительная всё-таки вещь - судьба. Взять хотя бы успех литературный. Чехов всю жизнь стремился написать нечто серьёзное, большое. Но за "Скучную историю" его ругали, считали саму повесть подражанием Толстому с его нашумевшим рассказом "Смерть Ивана Ильича", "Три года" показалась всем манерным произведением, "Жену" критиковали за неестественность финала... Разве что "Степь" чеховская, самое первое его "большое" творение, удостоилось каких-то похвал. А вот небольшие рассказы, в которые вложено несравненно меньше сил и души мы помним и цитируем... Та же история с очень многими писателями. Тот же Лесков написал несколько крупных романов, но широкому читателю запомнился только небольшой рассказ "Левша". Толстой никогда не ценил своих больших произведений так, как поздние свои религиозно-философские труды, но для нас он в первую очередь автор "Войны и мира". Ну и так далее. Художник часто пытается выложиться до конца в своём творчестве, и это кажется самым верным путём. Но оказывается, надо учитывать что-то совсем другое, почти неразличимое...
Когда Чехов умер, его тело привезли в Москву в вагоне с надписью "Устрицы" - многие усмотрели в этом горькую иронию - писатель, всю жизнь боровшийся с пошлостью, пал, в конце концов, её жертвой. Это я вспомнил, когда зашёл в кафе на территории усадьбы. Казалось, что в этом месте должны существовать исключительно весёлые, умные и просвещённые люди, всё знающие о Чехове, читающие его рассказы и готовые без умолку обсуждать всё, что с ним связано.  Но в кафе сидели три сотрудника музея, которые обсуждали какую-то ерунду, бухгалтерию или что-то, прерываясь на просмотр телевизора. По телевизору брызгали ядом очередные какие-то гниды. Подпрыгивал какой-то то ли депутат, то ли яростно стремящийся в депутаты и министры очередной активист. "Некоторые западные политики не могут говорить правду, а некоторые говорят её, они вырвались из этого дамоклова меча", - верещал он, роняя слюну. И вот это вот выражение - "вырвались из меча" - неумелое, кривое, словно не кистью, а мочалом писаное, удивительно подходило к обстановке. Захар Прилепин недавно написал товарищу Сталину письмо, в котором каялся, что мы всё проиграли из завещанного нам. Надо написать другое письмо - Чехову, и там покаяться и повиниться за всех этих леонтьевых, малаховых, железняков и прочих, олицетворяющих всю ту пошлость и бездарность, ныне торжествующую, с которой он боролся.

Об искренности в искусстве

Вот я не понимаю, как такая простая тема может вызывать какие бы то ни было споры. Я имею ввиду вопрос истинного в искусстве, который напрямую перекликается с проблемой мастерства художника, его искренности и т.д.
Я не только о Левиафане, где очевидно, что автор проблематику, которой он занялся, знает поверхностно. Вообще, это довольно общая тема, распространённая ныне. Лев Толстой для двух страниц в "Воскресении" мог ездить в губернский суд, часами высиживать в присутствии, для одной страницы в "Божеском и человеческом" вычитывать целые тома энциклопедического масштаба о наказаниях в России и т.д.. Современные художники выше этого. Ошибся, промахнулся, а когда указали на это, изображает позу "я так вижу", к слову, позу ущербную, и, что самое грустное, банальную донельзя. Но банальность исчерпывается удобством её, в ней комфортно как в старых домашних стоптанных туфлях.
Вот Звягинцев не удосужился изучить реальность провинции, не поговорил там с местными даже (а там произошла жуткая трагедия, перекликающая с сюжетом "Левиафана", буквально за пару лет до съёмок). И получился набор досадных ошибок. Ну нельзя так. Нельзя снимать, скажем, проблемное кино про учёных, которые там добывают тайны атома, в интерьерах пыльной лаборатории с какими-нибудь старыми ретортами, ржавыми трубами и т.д. Потому что ну диссонанс, известно, что тут должно быть некое сложное оборудование и прочее, любой учёный укажет на ошибку, и будет стыдно. Вот я вспомнил случай. Есть такая писательница Елена Крюкова, лауреат множества премий, включая там что-то яснополянское, полученное из рук потомка Льва Толстого. Мой знакомый несколько лет назад со смехом переслал мне её повесть о службе в Чечне. Там, я не помню сюжет, был какой-то косноязычный беспризорник, который там битый-прибитый, изувеченный, оказывается в плену у чеченцев. Те его, значит, заставляют шпионить на базе в Ханкале, и он что-то бегает среди военных и проч. Это такая небывальщина, просто сквозит изо всех щелей в тексте некомпетентность автора. Вот думает эта писательница, что база в Ханкале устроена так, и пишет это. А как база устроена на самом деле, её не интересует, она не удосужилась узнать. Приятель послал письмо этой Крюковой, та ответила, впрочем, вежливо и мило, как он сказал (настоящие писатели, впрочем, именно такие и есть, только графоманы обижаются на критику). Но формулировка всё та же - я так вижу, вот есть афористичность, есть там абстрактная традиция, и т.д. Ну смешно же...

Быков и Достоевский

Забавно, но столько я слышал о Быкове, что это какой-то замечательный критик литературы, тонкий психолог, к тому же - человек с удивительной эрудицией. Но в который раз ловлю его на грубом понимании Достоевского, а то и вовсе на незнании писателя. Вот смотрю его лекцию о "Преступлении и наказании" (ниже). Он там говорит (с 2.10), что старухе процентщице было сорок пять лет. Но это же не так. У Достоевского прямым текстом говорится: "Это была крошечная, сухая старушонка, лет шестидесяти, с вострыми и злыми глазками, с маленьким вострым носом и простоволосая". Откуда вообще пошла эта глупая легенда о том, что старухе было всего-то чуть за сорок? Не в первый раз её встречаю. В "Преступлении" только одному герою сорок пять лет - Лужину, тому самому жениху Дунечки, которого спровадил Раскольников. Дальше в том же уроке Быков рассуждает о Свидригайлове, говорит, что он не так уж плох, никого не убил и т.д. Но, извините, и это не так. Свидригайлов убил минимум одного человека - своего дворового, который от его издевательств повесился (и являлся ему потом как привидение). Также он, по всей видимости, убил и свою жену, хотя сам утверждал, что только легонечко ударил её палкой, но со слов Дуни и её матери Пульхерии Ивановны было иначе. Также он убил и ещё одного человека - девушку, которая являлась ему в предсмертном сне (та самая прекрасная сцена с гробом и цветами). Достоевский, как известно, многих героев переводил из романа в роман, и Свидригайлова можно назвать и по темпераменту и манерам - наследником князя Валковского из "Униженных и оскорблённых". А тот прямым текстом признавался в своих злодействах, например, в том, что засёк до смерти крепостного за жену.
В таких вот мелочах, свидетельствующих о неглубоком понимании Достоевского,  неоднократно я замечал Быкова. Например, он как-то обмолвился, что, дескать, Грушенька была нужна во всех "Карамазовых" для одной только авторской скабрезной шутки. Не знаю почему так. Быкова больше чем за Достоевского хвалят за Толстого, может быть, в самом деле он там лучше проявил себя? А вот нелюбовь к Фёдору Михайловичу у Быкова понятна хорошо - он в этом же самом "уроке", который ниже, пишет о том, что ненавидит мысль Достоевского о том, что счастье покупается страданием. Эта мысль тяжёлая, народная, и для либерала Быкова, всю жизнь просуществовавшего в комфорте, совершенно неподъёмная. А ведь это главная, может быть, мысль для дня сегодняшнего...

Хэмингуэй

Ernest Hemingway at his Cuban home the Finca Vigia in 1947
Хэмингуэй о Толстом: "Думаю, я уложил бы Флобера. Думаю, я простоял бы пять раундов против Мопассана. Но против старины Лео Толстого я не пропыхтел бы и раунда. Черт побери, да я просто не вышел бы на ринг!"

Хэмингуэй является автором самого короткого в мире рассказа. Он написал его на спор: For sale: "baby shoes, never used». («Продаются детские тапочки, неношеные»).

Я не еврей

Забавная реакция на статью о евреях из "Дневника писателя" Достоевского. Часть текста с указанием авторства мне пришлось удалить - не влезла та часть в размер поста. В комментариях почти никто не отметился (правда, один забавный эпизод есть):
12

Впрочем, молодёжи простительно, она книжки не читает, это не модно, лучше уж сходить в кино.
Но вместе с тем пришло и несколько писем, довольно неприятных. В одном из них автор, которого не буду называть, обвиняет меня во всех смертных грехах, говорит, что я ненавижу евреев, отрицаю Холокост и проч. В числе прочего он обвинил меня в том, что я "предал свой род". Подобные намёки мне и раньше приходилось выслушивать, и раз и навсегда отвечу всем, чтобы потом ссылаться в случае чего на это сообщение. Так вот, торжественно заявляю: я не еврей! Сёмин - фамилия не только еврейская, но и русская. О происхождении своей фамилии скажу следующее. Мои предки по отцу из Тульской губернии. Там до революции была деревня Семёновка, в которой у всех жителей была фамилия Семёнов, что довольно часто случалось в России. И вот один из моих предков служил на каком-то корабле с ещё двумя выходцами из этой же деревни. Чтобы не путать их между собой, начальство стало называть одного Семёнова - Семёнкиным, а моему пращуру досталась фамилия Сёмин. Это то, что я слышал от бабушки ещё в детстве.
Да, а что до Холокоста, то я сочувствую евреям, но меня больше интересует 30 миллионов славян, погибших от рук фашистов, нежели 6 миллионов евреев, хотя это также величайшая трагедия. Но почему-то в мире о славянах - ни слова, зато Холокост считается чуть ли ни первейшим преступлением фашизма. Я считаю это большой несправедливостью.

Достоевский и рулетка

К сожалению, о личной жизни Достоевского нам известно не очень много, и виной тому, как это ни странно, его жена Анна Григорьевна Сниткина. Получив в распоряжение архив писателя, она оставила там только те материалы, которые считала достойными его памяти. Исчезла, в частности, вся переписка Достоевского с Аполлинарией Сусловой, его любовницей середины 60-х годов, которая стала прототипом Грушеньки из "Карамазовых", Полины из "Игрока", Настасьи Филипповны из "Идиота" и т.д. Но один источник Анна Григорьевна не тронула - это её собственный дневник. Она его зашифровала при помощи стенографического письма, причём использовала собственную систему. Видимо, она полностью была уверена, что её записи никто никогда не прочитает. Однако, случилось иначе. Из этого дневника 20-летней девушки, сопровождавшей за границу 45-летнего писателя мы можем установить картину его тогдашней жизни. Надо сказать, что Фёдор Михайлович выглядит очень трогательно, он, имевший успех в литературных салонах, прошедший каторгу, представляется куда большим ребёнком, чем его молоденькая жена. Особенно лично мне было любопытно изучить мотивы его игорной страсти. Почему-то считается всеми критиками Достоевского, что она была порочна именно в силу испорченности самого писателя. Вроде как подразумевается, что выиграв, он собирался вести роскошную жизнь и проч. На деле же он наивно надеялся выиграть, чтобы помочь своим родным - семье брата, пасынку Саше Исаеву и т.д., о которых он только и думает за границей.

Весь текст расшифрованного дневника здесь, а вот тут отрывок - рассказ о том, как Достоевский вёл себя после проигрыша:

Утро сегодня тревожное я решительно никак не могла дождаться, когда, наконец, придет 10 часов чтобы я могла идти его встречать <...> Ровно в 10 часов вышла из дому, но пришла на машину все-таки рано. Пришлось ждать с полчаса. Наконец, поезд пришел. Я стояла у двери и смотрела, не идет ли Федя. Давно народ уже прошел, так что я почти была уверена, что Федя сегодня не приехал, как вдруг он показался у двери с страшно расстроенным лицом. Я сейчас поняла, что это значит полнейшая неудача. Он был чрезвычайно бледен, как-то измучен и расстроен, сначала он меня не видел, но потом приметил и с радостью подал мне руку. Мы вышли, и я начала его утешать. Он мне говорил: "Вот беда-то какая, вот беда. Видишь, что у меня даже пальто нет, там оставил, хорошо, что еще теперь тепло, а я бы мог простудиться". Мы вышли из вокзала и пошли, он держал меня за руку. Я стала его утешать, но он говорил: "Нет, ведь у меня было 1300 франков, в руках было 3-го дня, я велел себя разбудить в 9 часов, чтобы ехать на утреннем поезде, подлец лакей не думал меня будить, и я проспал до половины 12-го. Collapse )